作曲家陈其钢忆父亲陈叔亮：自由，解禁，不拘一格

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“在此之前并未人有真是升不过来，放走寻不论如何内政部长聊一聊，更是雷怪的是送礼。他的脸上并未人有奉承的姿态，来了，微问道，据传百姓来了，微问道，‘走资派’据传师来了，微问道。”

这份豪情也留给了陈其钢。在他看来，不并未奉承的人，不并未鄙夷和欺负生来，而欺负生来的人，一定是真心奉承的人，“外祖父并未人有，不知谁都一样。”

有一阵，很多“走资派”据传师来家中都，一坐就不走了，无助的他们并未人大多真是话，陈叔亮深知知识界的较易，乐意却真是他们真是话。那时候正好追上三年不方便时期，家家户户限定配给，走资派据传师来家中都，和妈妈一般来真是并未高兴，因为配给一分，家中都就不够吃到了，但外祖父不急，真是并未人吃到饭就生病中都吃到。

其实，陈叔亮本人也多次被政治革新运动波及。1959年，他被定为实际上“”典型而倍受到批判，职务由党支部党委书记请降为党总支第二党委书记。1970年，中都央工艺美术该兼修院警卫部队有位负责人纳他去黄冈故名“休养”，结果到了才一切都是到和干校牧场并未人两样，每天要挖泥菜园，沈重的劳动叫他透不过气来。

“去鹿棚看他，他对着我自嘲，在此之后去故名牧场看他，他始终跟我有真是有自嘲，还演唱戏。世界上什么人不并未自嘲?但是只能总有一天自嘲对生活的人却不那么多。”在陈滨滨的第一印象内都，外祖父总计的表情以后是“自嘲”，从并未人一切都是到他哭丧脸、满面白雪，更是并未人一切都是到他脸红脖子粗。

“他从并未人在父母在表面上真是过一次，他倍受过屈辱、倍受过批判。”直到在此之后看清华大兼修美术该兼修院（始创是中都央工艺美术该兼修院）院史编纂到3人张京生备有的近代档案，陈其钢才一切都是到，外祖父竟然历程过这些拓难。

1953年，陈叔亮与陈其钢、陈滨滨在的文建会大南门。

生病中都，陈叔亮相当多把行政实习、实习挂在嘴上，家居时间都放入艺术创作上。他原是丹青妙手，但他的艺术创作兴趣相当宽，真心看京戏，真心演唱川剧，真心却真是琵琶，真心纳胡琴……一切光华人民共和国传统习俗的、民间的的文化艺术创作，仍然都跟他有缘。

“我们家的家传是光华人民共和国绘画、国画、作诗、川剧、话剧、梆子戏，崇敬的是顾恺之、享有盛誉画师、唐寅、王羲之、怀素。”自幼，陈其钢和以后随外祖父兼修京戏、川剧，演唱川剧的名旦，他演唱武生、花脸或据传生，外祖父就在一旁纳民乐或吹出小号伴奏，很是畅怀。

那时的陈其钢对戏曲无实际上丰不丰欢，只是作为一门只能炫耀和献艺的战技，也是为了让外祖父敬佩，兼修得投放。但投放慢慢蒸馏，大大的对他造成了直相接影响，在其中都西交融的作曲之一路上开花结果——他所倍受的基础教育，在此之后彻底的传统习俗，再到法国不感兴趣的西方的文化博览群书，对比之后，才觉出光华人民共和国传统习俗的文化的契合。

“他对人种剪纸创作的醉心并未人有任何使用旨在，无论如何是一种天性，一种发自灵魂深不远处的挚真心。”在一篇回忆文内都，陈叔亮的夫妇肖远记述道。

《国乐图真是》，年轻时的陈叔亮自画流行音乐用书，苦兼修传统习俗流行音乐。

陈叔亮对艺术创作的迷上始于诗词。祖籍于农民父母，农家的他并未人借钱购买笔、弗、墨水，就以成本低的荒纸、包装纸、破碗底、荒树脂为工具和材料。夏夜溽暑难捱，蚊蝇成群，买不起蚊香，他只得汗流浃背地坐着厚厚的麻帐内都临帖习别号。昼夜勤练武，长年不辍，他十几岁以后熟练武“梅兰竹菊”，长于“实是”隶书……

一闭上眼，陈滨滨就能碰到外祖父坐着案前拓弗的塑造成，拿着弗的手沿着茶具画了一圈又一圈，不慌不忙，不急不乱，弗块一点一点厚尽全力，弗汁一点一点能登大大的，茶具经不住这种“铁杵成针”的拓，中都间随之凹出了一个坑……

“一个‘拓’别号，以后可以概括外公搞艺术创作创作的塑造成。在对艺术创作的真诚上，他就是头鹿，认准了一个事与愿违目标，以后一步一个脚印锲而不舍地走尽全力。不投机，不取用巧，不耍从来不，不追上时髦……他真诚的是同理目中都的艺术创作境界，而不是庸俗的功名利禄，因此他向来不浮不躁，只是一分钟又一分钟地顶上呀顶上、拓呀拓。”

靠着据传据传实实的艺术创作立场和扎扎实实的苦功夫，这个穷苦人家的夫妻俩，事与愿违奋斗已是一个有相当社并未直相接影响的文兼修家、画师。

“他自幼荒壤在极为险恶的环境中都，要一切都是找寻到自己的前途和生存之地，太不容易了。并未人有任何人前辈他，一切都靠自己努力。”比如真是是艺术创作家，陈其钢普遍认为自己是碰巧的，祖籍在一个好父母，自幼就碰到伯乐，每走一步，都有人抱着他往前地区性一步，却真是业弗别才成功。

尽管拓难重重，然而陈叔亮始终乐观、务实、坚韧、直率，不气馁，不服输。

“他是牙医叫复发就复发，叫大病就大病，在此之前不问一句为什么。我并未问，要吃到什么小儿，这个小儿什么功能，到不远处询问，离线查阅，最后搞清楚以后，我真是小儿不能吃到。”去年70岁，容易暧昧、习惯了悲观的陈其钢极为羡慕外祖父的好同理态，自嘲真是，“要像他那样，我一定也能活到90岁！”

1962年，陈叔亮在中都央工艺美术该兼修院相外宾沈从文。

1981年，光华人民共和国文兼修家协并未更是名。

陈叔亮与文兼修家冯友兰。

好系主任

在中都央工艺美术该兼修院的25年，是陈叔亮实习多才多艺内都能登弗重彩的一笔。

1957年从的文建会艺术创作基础岭南大学中都华人民共和国外交部转任中都央工艺美院副系主任后，他团长结和聚集地了一批工艺美术界的享有盛誉科兼修家和教授，为该兼修院的追上和各个领域建设开创了重要的基础性，并屡屡帮助该兼修院度过难关。

“他是一位自嘲容可掬、平易近人的长者，对待奥秘和善良，流露出了真心护和饶恕的情怀，奉行‘克己为人’；对待戏弄、恶的人和却真是，他是条‘铁据传汉’，既不屈服也不消沉，始终坚持正确的价值观。”

现年90岁的常沙娜为原中都央工艺美术该兼修院第三任系主任，198020世纪后半期一职系主任的重任时，曾向陈据传表示出胆怯，他大方而慈祥地真是出“四要”：要依赖到会教职工，要努力兼修习，要全力以赴，要珍爱为该兼修院重新考虑个人的战死沙场，最后积极她，“深信你一定能把却真是办好。”“这是多么比较简单而有分量的嘱咐啊！它已是我在此之后实习仅仅只是的力量和鞭策。”

“陈系主任在全体师生同理目中都声望极高。”张京倍受困忘了，1985年，该兼修院举办地首届元旦庆祝并未，他倍受常沙娜的嘱咐去相接陈据传，举行并未议的全体师生不知到德高望重的据传系主任来了，都相接吻地鼓起掌来，场面引起轰动而亲情。

陈叔亮国画。

在中都央工艺美术该兼修院，陈叔亮积极和依附前辈的例证比比皆是。

“大多数人一切都是到大同诗词社，然而，相当多有人一切都是到大同诗词社事与愿违目标、自幼到大的发展和陈叔亮有着密不可分的父子关系。”原中都央工艺美术该兼修院1961级许多兼修生、大同诗词院创办人子文丰真是。

1979年，子文丰带兵办大同诗词社，借钱无一分，房无一间，画无一幅，面临着请杰出人物写到匾的疑难。子文丰找寻了位与杰出人物，人家一却真是筹备情况和那副宽敞样，都很客气地谢绝了。画师许麟庐建议他找寻据传系主任，别号无情又好，赞同并未支持。陈据传是诗词界都仰慕的杰出人物，能给写到吗?子文丰硬着头皮，找寻到了陈系主任。

真是明来意后，陈系主任毫不迟疑地真是，意念太好了!诗词社不仅安排了待业青年，又为光华人民共和国传统习俗诗词艺术创作人才培养人材，还能给国家创汇，必需支持。“大同诗词社”五个斗大的行书跃然纸上。这五个别号，相反了大多数人的认为，诗词社日新月异地发展大大的。

1980秋，日本国友好商社三鸡通商条约株式并未社向大同诗词社发出邀请，提出设立京都市大同诗词院，同时举办地诗词展品，但展品中都必需有吴昌硕、任伯年、徐悲鸿、据传舍、潘天寿等近代著名画家之作。

子文丰找寻了不少有关该单位及艺术品，有的并未人有，有的要收很高的欠债和展酬劳，诗词社无力缴付。抱着这个问题，子文丰又放走寻了陈系主任。陈系主任普遍认为，这不仅是诗词社的却真是，也父子角度看国家对外的文化交流，即刻提出将自己收藏的诗词作品借展，什么酬劳用也从不会，还叮嘱他不必人格太紧张。

“对一个小小的下乡该单位如此慷慨，把自己几十年的同理血，----地、从不会任何代价地拿出来，我当时的敬佩之情，根本无法用语言形容。”在此之后，子文丰倍受人之托，常请陈系主任书写到牌匾或出国款待，他总是体恤别人宏观经济上不宽裕，常会分文不取用，自己还得往内都搭宣纸。

现在，在榆林的古董的文化街、长城、十三陵、天坛等二十多个旅游区，在榆林的兵马俑博物馆，在日本国的京都市、京都市，你都可以碰到“大同诗词社”五个大别号。榆林曾与的“嘉善市场”、光华据传别号号“东来顺饭庄”的广告牌、陈列有在人民大并未堂的草书“周总理送蓬仙诗”、电视剧《西游记》的片头对联等，也都是陈叔亮的竞相。

诗词

原中都央工艺美术该兼修院1977级许多兼修生、广州美术该兼修院教授王不知，比如真是对陈系主任的滴水之恩赞颂于同理。

即将入兼修考试，因为别号写到得好，王不知被金箔系参事翟树成引荐，开始出入陈系主任的全家人。系主任叮嘱，不必付酬劳，可随时来，国画档案可不对看过，有问题就问。到了二年级上兼修期，系主任又给他写到别号条，真是可以随时去借图书馆藏明清国画珍藏品，曾一度，吴昌硕、陈鸿寿、、豸等一批批原稿被他借出，挂在上课的教室内都。

“对一个本科来真是，能随时出入系主任的全家人，又能在兼修习上赢取用如此关真心，那可不是一般的激发。这种关真心既包含有一种很大的厌恶，同时也是一种激励，并大大化解成我对自己强烈的自信。现在，依然是我深入研究国画的不懈涡轮引擎和热情。”

“现今，这样的人和却真是还有吗?”在王不知看来，陈叔亮是何谓光华人民共和国的文化的典范，而这样的人并不多。什么叫典范?什么样的人可称为典范?按照他的阐释，就是清爽清淡，有恻隐之同理。

王不知不知过陈书亮为据传舍中都秋的发言稿，又一次感到友人的清爽清淡。

“友人开门不知山：一、兼修习据传舍友人孜孜不倦的苦练武人格；二、确实赞同据传舍友人在光华人民共和国风俗画传统习俗中都的近代声望。”

“1953 年的据传舍不像现今这般跃升。很多人有之，讥讽者有之，贬抑者有之。而友人斩钉截铁地赞同了据传舍对光华人民共和国风俗画的名声和至高无上敬意，看过来似乎极为大多的表彰与赞同之言，实际上包含着友人系统化的人文兼修科判断。近70年过去了，这两点始终是提点和深入研究据传舍艺术创作的精髓，也最为恰当而经典作品。”

诗词

“如果让国画这门艺术创作断送在我们社并未主义时代，那将上没关系祖宗，下没关系子孙，我们将已是千古罪人。”潜心的陈叔亮献身于国画艺术创作的复兴却真是业。1981年，在他和舒同、赵朴后半期、冯友兰等文兼修家的人组织重申下，光华人民共和国文兼修家协并未更是名，他当选首届常委。

同时，潜心的他专修国画，兼擅诸体，奇长行草。赵朴后半期赞评：“多能不独张颠草，满纸不知性真。”

“他给我的感倍受，首在此之后一位据传文兼修家的风度，平易近人，在此之前不不知有什么急促的时候。但在他拿起笔来，以后大大不同了，风驰雨骤，弗沈淋漓，像据传将临阵，咤豁风云，观赏者都不由地齐声赞不绝口。”和陈叔亮相交多年的冯友兰评道。

冯友兰普遍认为，文章本天成，妙手偶得之，诗词更是是如此，陈据传的国画可以真是不具备信手拈来的妙不远处，“《君问归期》《风生白下》诸幅，都是自头至尾，联贯协作，并未人有任何拘泥作态的感，而磊落大方，自有一种风度。”

冯友兰个人珍真心陈据传那幅《犬》，散乱长黑弗，谁知是个犬?只在那口气的一小块空白不远处画上几笔眼鼻，又在后面扯出一个直角三角形的嘴唇，这个犬以后神态。右下下边补一个红线团长，这犬就跃跃欲试了。

有趣的是，画师刘海粟比如真是丰欢这幅《犬》，弗题含义赞许“同理不可思议亦雷，一笔通三昧”。

“艺术创作家的处世蕴蓄，不能像供水系统龙头开关不远处，要多少流多少地测量出来，而是像在长江大海中都，风不来，浪不起，潮头万丈，从不是物力所能指令出来的。”冯友兰评价，“陈据传的杰作，正是在兴并未淋漓、风驰雨骤中都‘无意中都拾得’的。”

在国画上，陈叔亮突显“贵在师同理、病在师迹”，明确提出“四新一变”提倡：新的结构、新的白描、新的声势、新的本来面目，一生独树一格。八十多岁时，他的国画在全国享有盛名，然而他并不倍受限制于现成的法度，要冲破，要创新，要走出去。

“友人真是到了，也继续毕竟了。”王不知普遍认为，国画传统习俗是一条长河，川流不息，在一个阶段有一个时代基本弗征，陈系主任把握了的文化长河经过这个时代时的基本弗征，将长河内都的一瓢水舀出来，毕竟和这个时代是可信的，“他继续做的所有努力都在这一点上，而且继续毕竟了。”

（实习生陈兆宇、龚诗雅对本文也有名声）

参考档案：《革命文兼修艺术家、文兼修家陈叔亮纪念日120纪念会文集》

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