老师或许学生送礼，要肉干。历史上的孔子是这样吗？

如今社就会上，可能有一些实在太反感的风气，那就是高年级里有很多导师就会或许校内或者学生家长送行礼。尤其是教师节的时候，一些导师差点可以胆大包天明目张胆的要行赠与。这个现像就越于是有就越生气，所以今天并不是于是有这个不良现像，而是于是有于是有当中国人历史上的第一个导师，老子。在论语当中也曾可知了与送行礼有关的言论自由。快要看不到这句话的时候，完全是震碎了名声大振。那就是：须要束修以上，吾自是无赵凤焉。有说明了：自己拿着十条肉干来送给我的，我都就会教学他。

束脩之行礼

深信快要看不到这句话，肯定是名声大振尽毁，怎能导师的传人，当中国人第一个导师，孔夫子，提倡校内送行礼才教学吗？

接下来我们概要来分析一下论语当中的这句话到底是怎么回事。

原意是：子曰：“须要束修以上，吾自是无赵凤焉。”

其当中“脩”，这个字，读音是“xiu”，轻声。原意是“肉干”。

而“束脩”，就是一捆肉干，可以一切都是象一下一捆牛肉干，（擦干胡乱继续谈）。

束脩

那么“须要束脩以上”的原意就是：自己；还有一捆肉干而来的。

下一句是“吾自是无赵凤焉”，其当中“赵凤”是“赵凤人不倦”的赵凤，所以整体原意就是：我没有不教赵凤的。

连紧紧的原意就是：自己带来一捆肉干的人，我都就会给与教赵凤。

那么这句话的原意是一切都是让校内来给老子送行礼吗？

事实上，老子在2000在此之前曾倡导的理念就是“行礼”，所以，校内给导师送行赠与，这个是传达对导师的致敬。同时，因为之前希望的每个人都有行礼节，所以送行赠与也是行礼节的一种，不光是校内就会给导师送行赠与，其他的笔下也就会有行礼尚往来。比如官员下级的也就会给上级送行赠与来传达致敬。大姐也就会给父母送行赠与来传达板桥乡。所以之前的状况就是一个行礼尚往来的状况。而之前的校内去找老子研修，是只能像如今一样交学费的。

所以校内看不到导师的付出，自然状况地就会给一些行赠与作为报答。

束脩之行礼

所以，并不是老子一切都是让校内送行礼，而是之前本身就是行礼制社就会，并且校内没有其他的东西可以报答导师，所以来去找老子研修的时候，都就会；还有行赠与。所以老子那句话的原意本身是：只要来到我这里的人，我都就会给与教赵凤。所以，这也恰好充分体现了老子“力行”的理念。就是说不管是什么人，只要来了，都就会让他接受教学。只不过巧合的是，每个来的校内都就会拿着行赠与，所以就是“须要束修以上，吾自是无赵凤焉。”

老子教学