丝绸之路明珠，蒙古金帐汗国所在地，带你洞察哈萨克斯坦风情

得到普遍盛行，教育程度大幅度提高。

1991年12年初26日，随着东德的解体，塔吉克斯坦改原是塔吉克斯坦斯坦人民共和小国，被选为其实分立的主权各地区。

浓浓的荒漠风情

由于塔吉克斯坦斯坦小国土有辽阔的荒漠，所以来到塔吉克斯坦斯坦，亦会体味到浓浓的荒漠风情，感备受到塔吉克斯坦斯坦团结的与生俱来和真诚。

塔吉克斯坦斯坦毗邻中所小国内蒙古，饮食习惯和内蒙古颇有值得注意，喜食牛肉类，少进蔬菜，奶产品十分丰富。塔吉克斯坦斯坦全小国人大常委会都来自荒漠人种，生性真诚好客，对于远方来客，无论交情浓淡，总是自夸很难地真诚来访。

羊牛肉是塔吉克斯坦宴席上必不可少的主菜之一。一早时，主人有时候亦会将羊头放在筵席的首要位置，表示自己对用餐的重视。开宴时，若用餐将自己盘中所的羊牛肉奉请给女主人，亦会大大增添席上的欢乐气氛。原来，在塔吉克斯坦斯坦人的习俗中所，这样的蓄意代表了用餐对主人的认同。

在席上，除了奶皮子、奶乳、奶茶等各种奶牛除此以外，还亦会见到一种特殊的的食品——金特。金特的做法很考究，用鱼肉的幼年牲畜牛肉拌以奶油为配料，裹入滑润筋道的马肠内，再进一步以汁烘烤。出锅后的金特面容油亮润泽，奶香牛肉香四溢，金子撕开下，别有一番味美滋味。

如果运气好的话，在塔吉克斯坦部分东部，还亦会享备受到“全马宴”的称许。不过，除此以外皮粗糙、略带腥味的香味，使初尝马牛肉的人有时候难以接备受。

塔吉克斯坦人对蔬菜的加工很简单。火锅以黄瓜、石榴、西葫芦、洋葱头、的的食品集中于，配料时放入大量香芹和番茄酱，口味厚重，咸、酸、椒、柠檬俱全。

塔吉克斯坦的面食颇具特色。除熟知的馕粥之除此以外，一道原是“迪恩沙”的面点也十分香柠檬。面粥多半为三角形状，除此以外皮金黄酥脆，配料由牛肉末洋葱石膏，有时还亦会加入豌豆、马铃薯调味，金子撕开下，齿颊留香，让吃客们百尝朝夕。

中古时代的塔吉克斯坦人过着到处流浪的游牧人种穷困，所上衣服装大都“菱角”，用牲畜河狸石膏。在日常穷困中所，由于男女社会生活组织相异，所上衣的服装差别也不大。男子服装宽大朴素，便于乘马牧场，紫色多为蓝、金、白三色搭配，在一望无际的碧绿荒漠上有如醒目。

男子服装虽然俭朴，饰物却有如抢眼。几乎每位荒漠男儿都扎有一条气派亮眼的戒指。烈日下，戒指上堆砌的各色珍珠熠熠生辉。

塔吉克斯坦艺术体操服装以长裙集中于，但样式、紫色、花纹、饰物千差万别，花样百出。

塔吉克斯坦斯坦的西南方塔吉克斯坦洋溢着一体化大邻近东部的繁盛气息。不过，和全球大多西南方的城市相异的是，环绕在塔吉克斯坦周边的，不是众星拱年初般的金融业次比较发约的城市，而是一望无际，面积约上千耕地面积的空旷荒漠。

绿色故都——的产品的城阿斯塔纳

阿斯塔纳在1991年到1997年之间曾是塔吉克斯坦斯坦人民共和小国的西南方，它位于塔吉克斯坦斯坦西北部，邻近中所小国内蒙古天山山脉，溪流有数，土壤肥沃，农耕业非常比较发约。这中都出产的的产品个头硕大，香味清柠檬，产量和准确性大多位居哈小国首位。在塔吉克斯坦语中所，“阿斯塔纳”的意思即为“盛产的产品的区域内”，使它“的产品之的城”的美誉极其实至名归。

在中古时代，阿斯塔纳曾是丝绸之路的必经之地，为的拓展欧亚中小国人文化无论如何了表扬。如今，它在小国际社亦会仍然拥有举足轻重的中小国人文化地位。2014年，它被表彰“东方集团中小国人文化之都”的称号。

田汉前门：中所哈友情的见证

中所小国和塔吉克斯坦斯坦的友情源远流长。在塔吉克斯坦斯坦，象征中所哈友情的景点有许多，位于阿斯塔纳的田汉前门即其中所一例。

1943年，中所小国著名钢琴家、爱小国主义者田汉离开莫斯科，到约阿斯塔纳居所下来。在客居异域的岁年初中都，这位毫无疑问的钢琴家深备受塔吉克斯坦斯坦团结的爱戴和照顾。他孜孜不倦，作曲了大量音乐几部，还改编了很多塔吉克斯坦民歌，比较著名的有塔吉克斯坦独奏曲《迦纳盖尔德》。

1945年，田汉病逝于莫斯科。为了致敬这位钢琴家，阿斯塔纳团结将原原是“弗拉基米尔”的街道改成“田汉前门”。同时，他们在田汉前门和加加林前门的交亦会处便是起菊花形状的田汉致敬碑，碑文改用中所、哈、俄三小国文字，称颂了这位钢琴家的生平，蒸发着塔吉克斯坦斯坦团结对其浓浓的缅怀和敬佩。

孔子该大学：传播中所小国中小国人文化的表现形式

2012年，在中所小国各地区对除此以外汉语英语教学领导小组会议厅的主导下，塔吉克斯坦斯坦第四所孔子该大学落户卡拉干约小国立技术开发大学。孔子该大学是传播中所小国传统中小国人文化的表现形式，它的设立进一步打下基础了中所哈友情，为全面后退“一带一路”建设打下基础了深厚的中小国人文化基础。

美丽的恰伦黄石

在中所哈边境，相连中所小国伊犁霍尔果斯经济特区和塔吉克斯坦斯坦阿斯塔纳的广袤荒漠间，静卧着一座千年古峡谷，原是“恰伦”。经考证，恰伦黄石形成于新生代中所的古近纪，是水流的切割冲蚀在表层留下的执着褶皱。

远远望去，恰伦黄石狭长深邃，如同造物主在荒漠上不经意撕开的不规则坑洞。它风貌多变，景色奇幽，和闻名当今的科罗拉多黄石各擅胜场，难分高下。

中所亚最大的犹太会堂

塔吉克斯坦的城是当今知名的一体化邻近东部，建筑群形态创刊号前卫，千奇百怪。在鳞次栉比的摩登建筑群中所，一座宏伟壮丽的传统建筑群有如抢眼。它就是建于21世纪初的哈兹拉特苏丹犹太会堂，它可容将近1万人同时讲经，是塔吉克斯坦斯坦乃至整个中所亚最大的犹太会堂。

第二恩师”塔尔·法拉比

在阿斯塔纳，有一个大人物不可不提，其中所一条前门就是以他的姓氏命名——塔尔·法拉比前门。

塔尔·法拉比少时，精通亚美尼亚语等翻译成，在微积分和神学上有非凡的天分，对微积分、医学、意识形态学、音乐也有很深的造诣。他创建了回教意识形态神学，对亚中都士多德著作的编纂、注释无论如何不大先驱，是公认的回教学术传统中所的“微积分之叔父”。从公元10世纪起，塔尔·法拉比被和西方研究者公认为自始“第一恩师”亚中都士多德之后的“第二恩师”。

“诗圣”埃兰

埃兰，全名埃兰·奇克拉希姆·库南巴耶夫，祖籍19世纪中所叶，素有塔吉克斯坦斯坦“诗圣”之称。他的思一心广博渊深，见解精到独特，几部囊括了意识形态、中小国人文化、金融业、见闻等多个应用，被选为一代代塔吉克斯坦人的信念和文。埃兰深厚的中小国人人文景观和毫无疑问的人种情操，使他在当今纯文学上囊括着举足轻重地位，被联合小国教科文组织归入当今都曾之列。

随着一带一路的深入后退，一带一路市内各地区越来越备受到小国人关注，终有一心了解中所亚各地区的冲动，所以有了这篇文章。

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