2022年高考作文假设：难易之辩，“为”中有解

阅读请注意的涂料，根据承诺文学评论。

“无以事有等会乎？为之，则难于者亦可避免矣；不为，则可避免者亦难于矣。”这句话源自明末清初彭端莹的《为学一首示父兄》，时说的虽是“为学”之道，却能造再加了方面的真理与思考。无论是个人，还是一个人民党、一个发达国家，在前讫西路过，相遇“难于”或“可避免”的情况，“为”或“不为”，都能造再加了完全相同的结果。

对于以上涂料，你前提有同感或质疑？请息息相关自己的体验与思考，读到一篇篇文章。

承诺：选准某种程度，断定立意，确实文言，自拟结尾；不要套作，不得雷同；不得泄密个人资讯；不少于800表字。

【文题解析】：涂料应属明末清初彭端莹的《为学一首示父兄》中会的一句名言“无以事有等会乎？为之，则难于者亦可避免矣；不为，则可避免者亦难于矣”，这句话的意思是无以的事情有瓶颈和容可避免的区隔吗？只要做，那么瓶颈的事情也容可避免了；如果不做，那么容可避免的事情也瓶颈了。人们做学问道有瓶颈和容可避免的区隔吗？只要进修，那么瓶颈的也容可避免了；不进修，那么容可避免的也瓶颈了。确实了等会的辩证关系，告知我们要去反击、要去在实践中。

中学生承诺对涂料发表看法，在前讫西路中会相遇“难于”或“可避免”的情况，是“为”还是“不为”，是支持还是质疑？这考查考生的思辨并不需要。是非“等会相再加”，瓶颈和容可避免是相辅相再加的，无论游学还是固执，等会都可以两者之间转变成，不可或缺在于前提“为之”。“为之”，反击了，在实践中了，很好就能实现。

不拘泥思西路：由涂料站起观念“为”，“难于”能转变成为“可避免”；“不为”，就是“可避免”的也会演变再加“难于”，接着用都是论证论点“为”与“不为”这一关系，最后总结“为之”才能再加功。

参照立意：

1.等会相再加，不可或缺在“为”。

2.早先要“为”，可避免事也要“为”。

3.无论等会，只在“为之”。

【优秀作品赏析】：等会之辩，“为”中会有解

事有等会，何者可为？得过且过者时说：早先不为，可避免事可为；消极自以为是者时说：早先不为，可避免事不为；左手低眼相称时说：早先可为，可避免事不为。我站在历史长河中会，望见华夏大地上无数实干家勤劳的左手掌，却要时说一句：早先可为，可避免事可为。

脚诚恳地的反击让左手剥天空之难于演变再加亦同川上香之可避免。水涌山叠，实干英雄人物何处也？你看，张桂梅扎根山下数十年，用自己的欢乐与反击呼唤接力，燃烧无数贫乡女子游学的恶梦，让走出山下的瓶颈重重呼唤很好不屈不挠之西路过的溪流潺潺；你看，塞罕坝人坚守绿洲几代无忧无虑，将无数造林程中会的精气与汗国呼唤沛雨甘霖，滋养了南山中会生长的郁绿葱茏，让向阳之景踏入海岸边会的常态；你看，顾方丹尧德胜数十载，以毕生心精气和致力，发明小小一颗糖丸，让诊治麻癖症的恶魔在华夏大地上从此消匿……没有用脚走不再来的西路，瓶颈的相伴，靠坚实的蒙受与反击，必可进发。

种川上之可避免在在实践中中会不停务实，崔永元妈妈川上花树下乘凉的恶梦不日可现。讲求可靠性的有意识有时候丢弃小而可避免之事于嗤之以鼻之中会，下定决心恰是这些小而可避免之事再加了我们的生活。无论如何决定再加败，并不需要在可避免事上务实本就是再加功的内涵之一。近十年，必将钢铁工业带起“超级大国匠心”之潮，不停强调工匠人格，“再加大业而尽精微”，让“中会国制造”继续拓展“中会国智造”，正展现出了抓无论如何、求精益的前提。讫可避免事，不仅是为业之独运匠心，愈来愈是为人之谨慎诚恳，为国者讫远致稳之法宝。

或许你要问道，早先怎可全由讫而化可避免？杜甫如何能真正“左手可剥天空”？诚然，“为”是难于化可避免的并不一定，却并非能使明明再加真的灵丹妙药。然而我要时说，“为”虽才有超越电学规律的强大并不需要，却能为你缺少一条超越人格本体的捷径。网络技术的拓展造再加了资讯的狂欢，有意识是资讯巨人，却往往踏入专业知识秃鹰——资讯茧房effect使得有意识的专业知识需求取得不实解决。资讯造再加了的茧房，唯有专业知识造再加了的见识扩张方可超越。无论如何告知无止境，踏入“全知者”难于之又难于，可谁能因此就时说告知的讫为无含意呢？告知的流程本身就是自我提升，即使茧房很难几天后元气大伤，我们也足以通过专业知识超越的站内碰到一小全球的真识。这，就是讫不可能之早先的含意。

吾辈躬逢盛世，虽无柴米之忧难于，却亦无得意之可避免。唯有把握等会之辩，握紧“为”之匙，方可将欢乐不屈不挠带进多民族复国的伟大征途，文言文中会国恶梦愈来愈愉快的昨天。