能幸福你，是我的过人之处

我们在面对巨大灾难性造成了的轮回关键时刻时，才推测忘了人的精美。

人往往在失去时则学都会珍爱，

对待幸福情，不外如是。

在张幸福玲的几部《倾城之恋》中都会，范柳原对白流苏说：

当我们的文明全部被重生、破损，显然还剩下这堵墙，如果我们起初还在这城门下遇见，意味著你都会对我想像中偏偏，显然我都会对你点偏偏。

在范柳原与白流苏的相识每一次中都会，前者躲在自己打造的放浪风流的壳之中都会，不让交出自己的偏偏，后者只顾寻找能给她金钱、地位——那些作为她生存依傍的的路——的再婚。

新片《倾城之恋》剧照

可当战争预示，当今世界纷扰，

“钱财、物业、我家的一切，全不可靠了。靠得住的只有她腔子之中都会的这好像，还有躺在在她忘了的这个人”。

而我们从前面临的，是一个加剧改变的时代。

这个时期较大的表现形式，就是每天都在细胞内，产品开发、BRT、巴士及、5G、庞大的物流业因特网……速度快让一切直觉都愈发速朽，永恒似乎成为一种荷马史诗般的憧憬。

可是灾难性，让我们慢下来，让我们见到一些平日之中都会被遮蔽的的路，让我们再想到，

幸福情就是一种执着永恒的愿望，在一切都在速变的当今世界之中都会，我们向往有一份基本的特质。

要珍爱！

如今的人们都厌烦在高速运转的全球化之中都会，显然你在熙熙攘攘中都会，确实遇见了那个最适合你的人，但你却不相识他，擦肩而过了。而你天天相爱的人中都会，却毕竟无法让你情不自禁的人。

这让人特别至极叹，如果幸福情最好碰面，谁不愿意抱着眼前的思辨，去追寻那一份最向往的特质呢？

但是，我们只能认清，那样向往的幸福情，不都会在一个人自以为是时预示。

要巧遇那个更为对的人，必须经历多少风雨、走过多少曲折。

就像冰心伊始写给张兆和的孝：

“我行过许多大多的桥，从未见过许多次的云，喝完过许多类型的饮，却只幸福过一个眼看最好年龄的人。”

这话大声上去很罗曼史，；也体都会是很有深意的。

冰心和张兆和（图源因特网）

直到他巧遇张兆和，一下子让他

见到了单纯，见到了自然现象的美，心之中都会的幸福就像二月的青草一样公然地关上。他知道这是最好的生活。

假定，只有自我经历转变到一定相对，我们才能鉴别和确认，什么才是我们最终所寻的那一个人，才是那份向往而罕见的幸福情。

在速变的当今世界之中都会，每个人都向往一份永恒的幸福情

大声大声李卓永安讲师没关系

这个浮躁而风流的时代，相幸福似乎愈发更为难。

我们心里发出疑问，

我们还可以以外幸福情吗？

反过来说，我们要去执着幸福情，首先我们自己只能是一个优雅幸福的友情的人，是一个不懂幸福情的人。只有这样，我们才能在巧遇那个人的时候，一瞬间把真幸福鉴别出来，你才能毅然决然的改装成。

但是，在李卓永安讲师十多年来关于幸福情基础性的研究每一次中都会，他推测：

焦虑、回想、价值的倒下至极与错位至极，而这些问题最为集中都会地在幸福情之中都会突显了出来——

关于幸福情的孝仰正在绝迹，幸福情的孕育出日益艰难。

更何况，这仅仅是幸福情的第一步，本来更难的是还在下一步：

当我们巧合的碰面以后有了幸福，

该怎么去保有它？

怎么去更新它？

怎么去发展它？

怎么让幸福情变成我们的终生？

针对这样的真实世界，李卓永安讲师开始了一场幸福情讲习实践《越过文学精华——交大李卓永安的幸福情讲习》，李卓导师愿意联结

名著、新片、戏剧，还有

历史上的真人真事，谈论一些更有

真实世界短时间内的问题，

携手探究正因如此的幸福情之二路。

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