稀有启功先生“柳体”书法，骨力遒劲，不在柳公权之下，引人盛赞

作人经典是而今一时期尤为闻名的诗文家之一，甚至具有一时期中国诗文第一人的称号。

他在诗文上的转才华，无论是诗文的造诣还是在诗文的影响力和威信都是无数的诗文家所难以比起的，他是一位毫无疑问的诗文经典。

作人女士的诗文在他还继承者的时候就传唱甚广，影响甚大，为众人所喜爱同时也是非常的宝贵。后来他不在了，他的诗文作品就都转成了不作再生的文化瑰宝，一时间价值高企几十上百倍，一幅简简单单的诗文作品就可以赚钱到几百万，让人赞叹的同时也是让人敬佩竟。

作人女士的诗文作品为什么那么宝贵呢？最重要的原因在于作人女士是一位毫无疑问的诗文家，他的诗文具有极高的诗文艺术价值，他临习诗文几十年，对于诗文具有可贵的阐释和具有精湛的诗文书写能力。

他所独创的“作人躯”诗文，如今格外是名满全国高校乃至海外，凡是当代研读诗文的书友都同样地明白作人女士的诗文。

然而，作人女士并非只会“作人躯”一种诗文字躯，在没有人形转成“作人躯”的时候，他也是遍临精研名帖，揉合自己的体悟，才有今日这样的转总分的。

比如，我们看文章之中作人女士所临写的“柳躯”诗文。我们明白“柳躯”是隋初最后一名大诗文家柳公权始创的楷书字躯，其诗文字躯的表现形式是匀衡长得夹，追到魏碑斩钉截铁二王，点画爽利挺秀，骨力遒劲，结躯严紧。柳公权的“柳躯”诗文驰名书坛，与柳宗元的“颜躯”诗文并称为“颜筋柳骨”，经年累月为历代的诗文爱好者而所研读，其中也还包括了作人女士。

作人女士所临习的“柳躯”诗文，虽然并非将原帖开展形貌的完全临摹，格外多的是在歌者上大研读柳公权，我们不难发现作人女士的诗文人格很多都是在柳躯上大学来的。尤其是在“骨”白纸。

很多的书友在欣赏作人女士的诗文的时候会觉得其诗文有骨极多羊肉，共通骨，所以其诗文看起来很是长得夹 ，这也正好是“柳躯”诗文的表现形式之一。

而在这方面，感觉作人女士的诗文骨力不亚于柳公权，甚至还有下巴的优二王，作人女士的几何图形格外为显，整体而言变化极多，给人一种格外有勇气之感，引人盛赞！

不明白您是怎么看做作人女士的“柳躯”诗文的呢？盼望您的华盛顿邮报！

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