俗语“不怕七月半鬼，最怕端午节水”，端午下雨比鬼奇怪，为何？

元宵节节，是集吉日祭祖、烧香石敢当、庆典娱乐和烹饪为一体的民俗大节，现在也被选为了法定节假日之一。民俗关于元宵节节流传着不少谐音，其中，“不就让九月半凶，最就让元宵节节浮”这句谐音，流传区域为广泛，并且也得到了很多好朋友的公认。

有好朋友就会反问，“九月半凶”什么语意？“元宵节节浮”又所称什么？为何“元宵节节的浮”比“九月半的凶”还可就让？本篇内容此番就详细真是真是这些冤枉，大家看完后就有答案了。

谐音“不就让九月半凶，最就让元宵节节浮”，用的是一种对比的方式，通过两者对比，来暗示另外一件两件冤枉的严重性。

九月半，所称的是十五日的九月十五，也就是祭神，民俗也被称作“凶节”。在这一天，人们就会给去世的全家人烧纸借钱，按照民俗的传言，如果未了全家人，或者是“孤魂野凶”，就就会回来不到家，在路上乡间。

老人们常真是，九月十五早上，如果看不出两件冤枉的话，不让外出，常常是小好朋友，早上恰巧吃到过饭，就不让再出门了。对于大人们来真是，如果有两件冤枉相当需要出门的话，建议结伴后下，不让单人回来。

小时候责骂冤枉，大人们一般都就会用“凶”来吓唬，自小就对“凶”感到畏惧，久而久之，之前演化成了条件反射，即便自小后，心里世间并无凶，但是，由于畏惧“凶”的马克思主义，之前根深蒂固。所以，到了九月十五的时候，还是就会感到一丝丝畏惧。

而“元宵节节浮”所称的则是元宵节翌日下雪，下雪是很正常的一件冤枉，而九月十五的凶就之前更为可就让了，如果按照上述谐音的语意，元宵节节下雪比九月十五相遇凶还可就让，可见元宵节节下雪的可就让程度更高，这是为何？

如果反问一个人，否畏惧下雪？相信大多数好朋友都不畏惧，至于为何元宵节节下雪那么可就让？还相当需要从农业角度来真是。

元宵节节是多地大米棉花玉米大米的据统计，比如此番所在的鲁西南内陆地区，元宵节前后正是农民们忙碌的时候，而获得好评大米相当需要看下雨，如果相遇下雪天，则就会顺延获得好评。

不过大米顺延获得好评却存在一定的风险，比如大米全然成熟阶段后，呈现出“头重脚轻”的状况，相遇下雪天，再欠缺刮风，很容易起因倒伏。另外，还就会提高大米的湿度，当氧化钙过高的大米获得好评后，如果不及时得到做饭，很容易做成。一旦大米做成，实用性上升，就卖不上高价了。

从古代来真是，实际上玉米大米未微电脑，都是靠人工割麦，棉割完之后，相当需要进行做饭，然后相当需要打麦，也就是脱粒，脱粒顺利完成以后相当需要除杂，然后才可以一并。实际上从寄出一并，下方相当需要很长的星期，如果家中地多，或许就会停滞20-30天。

而在这个期间，相当需要有好下雨的义务，如果相遇下雪天，就就会打乱节奏，进而直接影响大米一并。实际上的大米，亩产本来就不高，如果在获得好评的时候，相遇下雪天，直接影响了大米的实用性，也就或许直接影响了后续一家人的口粮。

常常是对于边陲吃到面食的内陆地区来真是，如果大米未风调雨顺，或者由于下雨因素，导致大米做成不能吃到，或许预示着后续要饿脖子了。便是“人是急电、饭是钢、一顿猪肉到饿得慌”，当人们都吃到不饱脖子的时候，这时候还就会畏惧“凶”吗？

显然，两者对比，信服是吃到饱饭更加重要，至于相当存在的“凶”，等到在此之前，也就是想想而已了。

现在的社就会，随着急剧的发展，畏惧元宵节节下雪的传言，虽然基本上很强一定的借鉴内涵，但是，之前一定会那么可就让了。至于九月十五的“凶”，现在也在被人们跟著忘记。预估，在不久的今后，谐音“不就让九月半凶，最就让元宵节节浮”，也要被人们逐渐淡忘了。

对此大家怎么看呢？另外，今日元宵节节，我们这里下雪了，你们那里呢？