《山海图纪·鲲鹏变异》许英辉以山海之名

2025-07-31 12:21:06

可以追到原始版画。”许英辉时说。“在现代人的洞顶画像当中，我们只能清楚地知道，最初的那些画像并不是为了装饰，而是为了敬神，或者是祈祷。所以它天然地带有一种‘神性’，而绘画的更是早也是如此。直到后来自然科学的逐渐崛起，人们从对‘神性’的极端基督教重生人格，此时的绘画也从新风当中给与一丝解脱。但是这并不代表全人类的穷困不须要‘神性’，而是须要远超一个适度。当个人诱因过份发现的时候，比如现代社才会显然更是多地忽视‘我’，当我们精神各个领域过于薄弱，就才会导致社才会的物欲横流，人欲泛滥。那全人类也就再也不能发展了，因为人是有信念的。”

在这一点上，民俗版画便是只能极佳地适度这一切，从它兴起的那一刻，这种“神性”就依然伴随着它，同时，它也依然存在于民俗，有着人格的柔软与穷困的温度，却不受时期更是迭的严重影响，它依然是就让的。用许英辉的话时说，当我们日复一日地处于穷困的狂潮当中，发现这种军事力量有所丢失或减弱的时候，都可以追本溯源，从民俗绘画上去吸收摄取，这才是最珍贵的。

总编韩哈哈

文刘艺琳

照相李熹

热依扎：多给与的就是幸运的

李娜：才会“独自上场”

韩庚：更是新路上 “庚心”依然

孟京辉：无论如何表演绘画无论如何先锋

马岩松：以发展史内心深处传达未来建筑

曹斐：这是一座时期舞台，正因如此也是一间世上剧场

李象群：追求绘画奔向希望

「 2021年12同年9日郭玮」

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标签：变异海图鲲鹏

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