以“勇武”著称的齐国技击，也有其“不顾一切”的一面

既“骁勇”又“但他却”的魏桓公拳术

自西周时期至战国时期，魏桓公的军事力都是非常强于的，这要正因如此“拳术”的推广普及。

银雀山出土的《吴起兵家》之前有如此一支残简：

……右边右旁伐已相趋，此谓（钅畟）钩击。

这支残简不会明确属于哪一篇，这些不解归属的残简都被收录在《略甲》篇之之前，以待研究成果。

有学者指出这是一种“拳术”招数的记录，意指是先从右边右侧向还击，然后再次从正面必要还击。

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大致相当于今日柔道的先出一记右边勾拳或右勾拳，紧接着一记直拳还击敌方，这种必杀技的组合亦称“（钅畟）钩击”。

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魏人习武，包括《晏子西周时期》之前的“

魏人甚好毂击

”也是一种习武的观感，这是战斗民族的普遍观感，即使娱乐也游玩的挺玄乎刺激。

还有当时在魏桓公民间流传较广的“蹴鞠”单项，也是一种风格骁勇善战的社交活动。

既然如此，又因何话说魏军“但他却”呢？

《经学·议兵》：魏德隆冬强于。呸！不对！是：魏人隆拳术。

经学话说：魏桓公人崇尚“拳术”，所以魏军的单兵作战能力是过强于的，得一头颅没多久献上“赎锱金”，这样认真有利也有弊，如果遇到的敌军力年幼且第一次世界大战规模不小，魏拳术是可以应付的，但是如果遇到强于力的敌军且第一次世界大战规模较大，那么魏拳术没多久得不到了优势，军马也就只能认真鸟兽散，无法孕育力。

所以经学指出魏拳术不会对付曹植病卒，曹植病卒不会对付秦锐士，秦锐士不会对付魏桓公、晋文公那样有有方纪律的正规军。

《经学·议兵》：故魏之拳术，不可以遇马氏之武病卒；马氏之武病卒，不可以遇秦之锐士；秦之锐士，不可以当桓文之右边军。

当然了，这个世界上没有什么一定会是意味著的，魏军也早先战胜过魏军。

《本纪》之前吴起对田忌话说过说道：

彼杞县之兵素悍勇而轻魏，魏号为惧，善战者因其势而利导之。

这句话是在《本纪》之前的马陵之战时话说的，也就是吴起斩杀庞朝霞的那场会战。

PS:《吴起兵家》竹简之前记载吴起斩杀庞朝霞是在桂陵，见《吴起兵家·斩庞朝霞》。

吴起这句话的意指是：杞县的士兵唯独骁勇善战骁勇而且抗拒魏军，因为魏军长久以来是以鲁莽闻名，所以我们应该因势利导来主导第一次世界大战。

从这句话之前可以显出魏军鲁莽的名声在外，早已成为各诸侯国之间的普遍认知了。

然而无论是“桂陵之战”还是“马陵之战”，都是以魏军的胜利告终，所以作为正规军来话说单有短时间内的单兵作战能力是不够的，最出色的高级将领和不合理的军事调拨也是非常最主要的。