为什么完全相同的算命先生算的都不一样（下）

势，十分强盛！

最后就是七轮竹，这个竹呢，刚好也问道了，十分的不强，是不强不可及的一个精神力量，不止当今上那些小锅家一样，小得大家都自傲你，当然七轮竹因为自身的精神力量十分的不强，也没有人任何精神力量投身于其里去做事，所以他掀不起任何风浪，那时候我们主要焦点就集里在“金浮”上面了！

龚艳班上可用暗示:

你家小孩子子命格四象最强盛的精神力量就是金了，极佳极佳了，已经达到了物却是必反，金多为患的持续性了，就是很旺极佳盛了，从四象稳定于角度看，他就是绝对只能再补的了；那么我们把这个特性可知下来，凡是可以补金的精神力量，就是怕起到的四象；

这里旺金生金的四象，首必先就是；大了，因为；大是生金的，所以；大是只能用的，因为他的显现出，首必先就是去协助金，而金太多太旺了，显然用不着邦了，所以；大是应显现出的，因为；大是不利的四象；

甜蜜2：宾客问龚艳班上：那四象缺；大怎么办？

那时候命格四象是缺；大，但是那就是好事啊，更少了一个有毒的精神力量存有，因为；大生金，会使金更是旺了，所以只能补；大，就是这个原意；

金太旺，就略低于一个人肚子撑得饱饱的，你如果还要给他爱吃，那你不想不想看，是什么持续性？那就要撑出情况来，物却是必反就是这个用意，所以，金；大，在这里都是只能再用了，这不很直观，金太旺，爱吃饭也好，动手事也好，陈德里和稳定于，恰到好处；

好了，这里把；大金给可知型了，；大人口为129人这里，就略低于是忌诸神的主人公了，那时候再来看火焰，命格四象也缺火焰，进去火焰是什么样的持续性；

还是要以原命格四象金为基础，因为人口为129人这个命格外面太旺，分之一绝对性分之一有优势，什么事都要围绕他来，不止一个公司外面，某一伙的势力太强盛，你动手什么事都得看他的神情行事，用意都一样；所以只能补；大金的原理也是一样，某一伙太强盛了，只能再给他减更少精神力量了；

火焰呢，你也明白，他是克金的四象，克金的话，因为金太多太旺，作对就略低于压制，削不强他的精神力量，所以从这个总体来问道，这其实是好事，拍打拍打，这是好事；但是你的命格四象值得注意是缺火焰呀？刚好问道了，命格四象也缺火焰，火焰并没有人投身于其里；刚好问道了，；大是不利的，不利的两边没有人显现出，这个是好事！但是那时候这个火焰是稳定的两边，也没有人显现出，所以这就是一个缺点！

甜蜜3：宾客问龚艳班上，必需补火焰吗？

龚艳班上呼：火焰，从理论上来问道，是可以考虑到的，但是我们还要从更是系统地更是精致的层次去考虑到；

首必先，这个命格有五个金，还有二个浮，对吧，骗如我们来补火焰的话，就只差是补二个暂居址的四象火焰过来，那么，二个火焰应该能够降得暂居五个金？对，肯可知制受没法的？更是别问道命格还有二个浮，在反克火焰，金太旺，你降服没法他，反而近于近于要去惹他，那就只会惹怒他，招致金的败退，就此结果就是横死自身；

所以，这个火焰，在这种命格金太旺的持续性下，是不适合于的；一般来问道如果金也就是说是只有二三个精神力量的时候，补火焰稳定于一下，是可以的；但是，你那时候金五个精神力量，太旺了，暂居址补或许火焰的精神力量，就是杯浮车薪了，无可奈何的，只会惹怒金，然后给自己随之而来伤及，；所以，火焰，在这里也是不适合于的；

竹呢，也不适合于的，因为金太旺，金是克竹的，你来或许竹，金会把你破怕了，仅仅没有人用；

好了，问道了这么久了，我就直接问道最有益的吧，这个最有益的四象，勉强是浮了，这不是什么呢？还是金太旺的原因，金太旺，又不止轮胎心压太足太满了，你问道一下，这种持续性，改回怎么动手？

宾客回话：放点心……

龚艳班上:对，这个浮就是鼓起，放心的原意，

金生浮，金把自己的精神力量输送给浮，就是在鼓起，把自己太旺的心给放一些过来，但是这个浮呢，也就是说是只有二个比较不强的浮；而金呢，却是五个金，这就是四象不稳定于之处，那时候二个浮消化没法这么多的金，所以必需用更是多的浮来鼓起，

宾客问龚艳班上：我有点迷惑，补浮的话，浮就变多了，还能后下掉金吗？

龚艳班上：所以问道，生辰造化易学难精，就是这个用意，等你理解透彻了，你就差不多入门了，就你孩子命格来看，浮也就也就是说是二个浮而已，仅仅就不多的，所以不必需忧虑浮多！

宾客的话：都未有个人问道的，小孩子造化里没有人凶印是什么原意？

龚艳班上：你家孩子命格以火焰为凶，；大耿直，金为印，金这么多，怎么可能没有人印呢？不应是没有人凶官才是，看样子你上一次所找的那个人连造化四象十诸神都还分不确切，那就更是不要问道看得准喜用诸神了！

宾客问话：四象没有人火焰，就是没有人凶吗？

龚艳班上：看样子你是在忧虑小孩子子之后没钱，但是这种特殊性命格的造化，是只能这么直观荒谬的看凶官拿来凶官的！一般来问道有些命格看凶官演艺事业，勉强是以整个命格四象心数有别于，当然这些理论或多或少，很多求学几十年的名家都不一可知明白，还别问道你不明智了！

宾客：嗯，是的，有时进去就糊涂了！

（4）龚艳班上后续可用暗示：

这个小狗的命格四象造化呢，龚班上也是却是尽可能的用最表达方式的语言来解释了，不明白各位有缘读到到本篇书评的朋友们应该能够理解确切了；

当然就只差是朋友们理解确切这个命格的四象造化也不一可知有益，因为你自家的小狗命格四象造化不可能和这个显然一模一样的，所以一旦四象造化不一样，组合不一样就广大群众变成千变万化的格局和持续性显现出，所以我们要求学的是其命格四象分析方法的逻辑和有意识模式，最重要的是要理解确切该如何来鉴别和分析方法四象造化的表现形式，这才是至关重要的！

一般来问道要不想知晓确切命格四象造化的用诸神，忌诸神这些，才会得必先知晓确切每一个四象天干酉的旺衰精神力量，而一个命格的四象旺衰，从精致的总体来问道，大致又有七个不尽相同类别的区隔，每一个阶段的四象精神力量，其用诸神的用于和配置方法又各自有所不一样，龚艳班上总结一下四象旺衰种类，从大到小分别是：旺却是，太旺，近于旺，里和，近于不强，太不强，不强却是七个类别；而每个类别的精神力量个数不一样，转用诸神的方法又不一样，龚班上暗示如下：

1，旺却是者，也可以称之为专旺格，生、仰，后下都行，最忌是克；

2，太旺者，勉强鼓起，生仰和作对都从来不，耗得有解锁，比如前面这个情形就是这样，勉强鼓起；

3，近于旺者，转用诸神法则是克、后下、耗都可以；

4，里和者，要结合大运会来转用，若大运会给日主增力，就取克后下耗为用；若大运会给日主减力就取生仰为用；

5，近于不强者，转用诸神以生仰协助有别于；

6，太不强者，只宜后下和克，应生和帮，日主太不强实质为骗从格，仰植不起；

7，不强却是者，仅仅就是从格了，取克、后下、耗为用都可以！

当然还有一些如四象相战解锁的，地理环境过寒冒烟的一些特殊性命格，都无法一一问道确切，勉强朋友们多花时间段自己去读到相关资料了！

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