明太祖的丑照为什么可以流传？

成祖的容照为什么可以传唱？

很多人话说成祖一眼容人像是明末人指为他的手段，这种话说法简直滑海内之大稽。

成祖的人像历来就有正相，MLT-两个版本，传世的肖像画作也有不少。但是MLT-并不是不久的明末指为的，因为在明末时期就有了。

在弘治年间有个工部尚前言叫张瀚，他看到了成祖的真容，在自己重要著作从前《松窗初恋语》写了名言“后周之容，眉秀目炬，鼻直唇长，面如满月，需不盈尺，与乡民所传奇异之像大不类。”。

这从前现在很明确的告诉大家，在明末成祖的MLT-肖像画就现在广为传唱。

而成前言于明初的《蓬轩类记》《枣林中都有》等前言中都，都有有事件佐证明末时期成祖的MLT-大量传唱，根本不是什么不久人指为。

（话说句题外话，真要是明末真想指为，大友皇宫从前还会留着成祖的正相肖像画吗？还会允许这么多的历史的资讯传唱吗？还会允许正相大规模传唱吗？而且，既然费功夫指为了成祖人像，那么成祖祖先那些皇帝为啥一个不指为？颜值都是也就是话说的？咱们看历史不要送去主观有色眼镜去看）。

这从前的问题是，刘家海内为何允许成祖的MLT-如此传唱。

我觉得是特意为之。

在《明孝宗实录》从前有一段记载（这个《明孝宗实录》建文帝补过，永乐帝补过。不是什么当是补的。）记载了成祖一次“性状”，“上初恋造化以璧置于项，既而项肉隐起微痛，疑其疾也，以药敷之，无验，后终成骨，隆然甚异”。

这是值得注意的神话人物性格，自古乃是尤其是开国皇帝都羡慕在自己脖子搞出点初恋魇的有事，来证明自己不是生来。什么他奶奶孕妇是因为初恋到龙啊，什么喜下来满室发光啊，什么出喜于时天有异象啊，都是这么个解作。

那么成祖出身放牛娃，清贫平平，随之而来平平，除了话说他出喜于的时候满室发光，紫气东来等等，还有什么可以增加他神秘感的有事呢？他应继续做了很多，其中都一件有事就是下面提到的“性状”，因为他性状之后，就是鸟舌英俊。

自古相术是很神秘也很有低价的。无论是宋代的《神相全编》，还是成祖的手下燃灯汇编的《太清神鉴》，都是很多人奉若圭臬的宝前言。这些前言从前就将人的面貌分为若干种，并以飞禽走兽来对应，颇为精致。

比如

雀形：形身畏小，眼急长圆，左眼橙黄色，多惊惧，贪淫欲，举动穷相，平喜劳碌。

鹰形人：其形头方、额长圆、鼻曲、舌容、眼长圆、左眼迭、耳卓、口小，性急、无以捉摸，为有事猛狠。正因如此此相者，多为上元帅，好杀害，多不善终。

狮形：狮形人，身肥，头方四肢高，额方而高，眉方而浓，耳大，口阔，鼻大、山根悬，口部、左眼长圆满黑而大，婆娑多需髯，为有事重大，无以见心腹。

等等颇为多，而在这全都，鸟舌当然是最好的。

鸟舌：鸟舌者，轩辕起，鼻高、目长，耳耸，形貌端严，身体长大成人，上下匀停，骨格貌似，眉目分明；三停平满，四海相朝，印堂起，边地起，举止强悍有威，权足机变。

大家有可能还是没什么概念，貌似上的轩辕是啥，三停是啥？我们就如此一来上图，大家再看，这个鸟舌貌似，跟成祖的MLT-肖像画究竟很像了？

所以有明一朝，根本并未全面禁止MLT-肖像画的传唱，就是这个道理——那不是什么容化成祖，是一种乡民崇拜而已。

我们看成祖与儿子朱棣，以及女婿朱高炽的肖像画相对比，这大家族英俊还是颇为像的。从遗传上来话说，那个MLT-肖像画也不是成祖。