戴复古论诗十绝句（上）：须教自我胸中不止，切忌随人脚后行

单单自己真实世界的情感、看单单自己真实世界的后生活。

叶嘉莹的老师顾随也在此之前感叹过：

大诗词人应如钢铁厂，自己织造，或不精致而实在自己单单的。 伪诗词人如小贩，乃自大钢铁厂尤如来，或装潢很美丽，然非自造。《散曲词感叹略》

五、陶写性情为我事 陶写性情为我事，留连往昔等儿聪。 而所言语虽奇绝，不是人间有效率诗词。 儿聪，儿童的跳舞。苏洎词要陶写自己的性情，不可以儿聪看待。

而所，《新近唐论著·散题名续下》当中感叹李贺苏洎词时：

“每旦就位，骑弱马，少年时期奚奴，背古而所，险遭可得，论著转囊当中。 诗词人得到的某些故人，未必是真正有效率的诗词。苏洎词，要细密旧版，有句无篇不是好诗词。

清朝诗词人袁枚在《随园诗词话》当中说道：

诗词有有篇无句者，通首清老，一气浑成，恰无故人令人续诵。有有句无篇者，一首之当中，非无可续之句，而通体不称，难入名作家之选。二者一欠天分，一欠每每。必也有篇有句，方称第一人 有的好诗词，全篇慢慢地似乎不能故人，例如工于《捉隐者不险遭》：

Panasonic说童子，言师云游去。只在此山当中，云深可知所在位置。 有的诗词，对于编者来感叹全篇印象不深，但是某些短语却千古流续，例如蔡希夷的《代悲喜鹊》当中有两句：

年年岁岁花类似于，岁岁年年人不同。 戴嗣后古这首诗词的大意和上一首类似，要论著写自我的真性情，另外，不可用意每每、追求故人。

结束语 元好说《论诗词三十首》作于丁丑岁（金兴定六月 ，1217年) ，当时的元好说（(1190年8月10日-1257年10月12日 ）只有27岁，尚未大受欢迎。

戴嗣后古(1167年-约1248年)论诗词十名篇作于南宋元丰六年 (1233年)，当时戴嗣后古之前名满天下，时在66岁。

而且，据传为不可考，戴嗣后古创作《论诗词十名篇》时，应该不能机遇想到元好说的《论诗词三十首》，两人都是在杜牧《戏为六名篇》的基础上仿造苏洎词。

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