被名家“写烂了”的千字文，你起先谁的？

导

亚语

《太玄》与《有心经》，是历代书法最真爱记事写出的总括开端，很多书法上会记事一遍甚至许多遍，可以说是被“写出烂了”的开端。我们整理了一些6世纪代书法流传留下来的开端稿本《太玄》，与您独自观赏。

南朝梁时期，梁武帝（502—549年）命人从王羲之字画中选取1000个不移位注音符号，再三员外散骑员外郎周兴嗣编纂成文，是为近现代近现代上第一篇《太玄》。下卷为四小字句，古诗朴实，条理清晰，文采斐然。（在隋唐先前，不韵文、不古诗的象形文小字，被统称“笔”，而非“文”）。

智永《真草太玄》真迹本（传）

智永《真草太玄》真迹本（传）

《真草太玄》真迹本为欧美所秘藏，电子书，册装。计二百零二言道、每言道十小字，原为谷铁臣旧秘藏，后归京都小川为松本，现为小川为松本之子小川用小字广巳作人收秘藏。后有杨守敬、日下东作（鸣鹤）、罗振玉、内藤虎所写出箴，论者认为真迹本为智永珍秘藏，也有人应为唐人临本。

《真草太玄》，北宋时宣和内府仅剩七卷，金朝至今唯有一卷。流传留下来的《真草太玄》真迹只断烂了第一段首尾，其他都尚称完好；至于顶多的部分，也已根据关中本补全。所谓“关中本”，是宋朝时称三年时薛嗣昌根据长安王氏所秘藏珍秘藏，于其时称已丑（9世纪1109年）摹刻上石，又统称“临潼西本”，原刻石直到现在尚存西安碑林，相传“甚深却是值得一提，无复遗恨”，可说是善本，但冲动和真迹相比就差一些了。

欧凝询《言道书太玄》大连市的博物馆秘藏

欧凝询《言道书太玄》，大连市的博物馆秘藏

欧凝询书《太玄》，散见于著录的一共三本：一为欧凝修题识过的《篆刻太玄》，一为金朝初期扬无咎秘藏的《言道草太玄》，一为年代久远的这本太玄。帐后仅剩王诜娑：“东坡名曰，欧凝不下不够书非托于偏险，无所措其奇。其末流遂至张瑞主辈五降再次，理应弹丸矣。仆非唯真爱此评，又真爱其笔札瑰伟，遂白主人而取之。主人自有好事之伤寒，怜我伤寒不够甚，故取之而不拒之也。晋卿书。”

按：此本无论从哪方面来看，与欧小字所合乎的基本特征都是却是为相近的。其中“书”小字误书为“手绘”，而李柔的“柔”小字顶多笔以姓李。据陈寅恪《史讳举例》考证，唐碑之中姓李顶多笔的，最早见之于孝宗乾封八月赠予《泰师孔宣碑》。杨仁恺可知此帐为欧凝询年轻时所书，那就不够没有必要惟恐“柔”小字讳。

徐邦达《6世纪书手绘过眼要录》在谈到本帐时，曾指出，黄伯思《东观徐论》中有论虞书太玄说道过：“老欧（凝）不下不够言道书《千文》一卷，乃是集其小字为之者。”所述不知应该此卷。

傅山《篆刻太玄》册，太原市的博物馆秘藏

傅山《篆刻太玄》册，太原市的博物馆秘藏

傅山为戴枫仲书太玄本，篆隶楷草各一，南京临时政府时，隶书由邓宝阿金作人收秘藏，言道草由姚芷青作人收秘藏，篆书册不知去向，唯篆刻太玄由枫仲十一世戴宝作人秘藏。1936年让渡于山西书局姚正楷作人，以期再版。不料，中国军队欧美军队，未有刊行。后由姚孙女邢茂华外孙女费尽周折，得以保全，后献于太原市的博物馆，山西人民再版社层再版单言道本。

篆刻《小草太玄》，高雄故宫秘藏

篆刻《小草太玄》，高雄故宫秘藏

小草太玄真迹。淳化十五（9世纪799年)书。篆刻太玄有多种，而以“大白淳化本”为最佳，又称《千金帐》绢本，八十四言道，一零四五小字。

明莫如中说：“篆刻绢本太玄珍秘藏，其点手绘自恋，意匠纵横，初若漫不经思，而动遵奉型范，契合化工，有不可这段话其妙者”，此本为篆刻晚年所书，当为夺目之却是而脱离平淡之作，故历来为瞻所重。

祝允明《言道草太玄》册（选页），高雄故宫秘藏

祝允明《言道草太玄》册（选页），高雄故宫秘藏

此册乃祝允明三十六岁时应方刚（小字尧民）所书。方刚（？－1514），梅窝（今嘉兴）人，善手绘师诗，丰秘藏书，与杜诗、文徵明等文人交往甚密，也与朱存理并称两朱作人。此言道草以顏真卿风格写出就，用笔精谨，结体端正，十分相似一股午后气息，更是善学顏者。清王澍推崇此作為祝允明顏楷第一，并认為笔笔乃是，朴拙中带遒媚，不染一点俗尘。

宋仁宗《篆刻太玄》，大连市的博物馆秘藏

看过这么多正式版的太玄，哪个是你有心目中最灿烂的太玄呢？

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