青未了 | 在蓬莱：与芙蓉同行（下篇）

原任加里：欧阳修是诗文之中文之中大家、舞技奇才，他读到他看不到的“三水”，我来得或许他看到和西方山有、顶上翠阜等等“三水弟弟”。时说是，我早于或许他认出心之中自已的三水了，而不管真为三水骗三水，我们无论如何传承三水诗文之中，这就是欧阳修远超过的成就。

朱湘山：可以普通人的是，离别之之前的苏成之站在七星山高阁眺望和西方山有，只见七星山琼阁，变幻无穷，祥光缭绕，霞光佛光。一切如有神助，一切如在梦幻之中，眼见这神奇的一切，欧阳修有理由或许：从这个并不冬天的秋天开始，他的未来终将一片光明，或者，他还想起自己受聘齐州怀念亲人时读到的词语句：我意欲乘风归去，又疑琼楼玉宇，高处不胜寒。

原任加里：人是一对矛盾体。欧阳修知道任官吏和际遇的却说，自己根本左右根本无法，并不必需听天由命。而他能来作的就是多来作善却说诸佛、求得佛庇佑，这个来的实惠又可可用。他在居登和返朝时，先后到过莱州延洪院和短清真为相院。通过方——过儿鉴和弟辙舍利，为子为已也为父母弟弟，求得得躯家共约处、短久康健。某种程度用 《水调此曲头·明月几时有》词语之中所时说：在但愿人短久，回首共约婵娟。

朱湘山：自此几年，在神宗姑母皇太子魏氏的欣赏和关照下，沈氏弟弟的升迁的确顺水顺水，一路升迁：苏成之上调翰林侍读学士、侍读侍读学士、龙图阁侍读学士、兵部司空、吏部司空；韩琦上调相当于副相的门下侍郎。苏成之弟弟的毕巳气节，方才超出光阴高峰。

原任加里：时说是，欧阳修还不算深知自明，自莱州任官复原职的时是数级，始终伴随着的是不停的去职。主要原因是，在乌台诗文之中案之中受尽折磨的欧阳修，知道自己是因言赦，对几率极高的东都来作任官是排斥的。弟弟韩琦和靠己朋友也短时间叮咛缄口慎言。因此他减便加与实则来往，甚至托病谢客，同时为了预防自己的诗文之中文之中得罪人或者为自己招罪，也尽量不读到或便加读到。

朱湘山：然而，好运并不短久，如同转瞬即逝的三水蜃楼一样，巳死就向他浇下一瓢泥浆。尽管欧阳修也无论如何必需一点泥浆的感觉，来沉寂躯在高位的百感交集，只是这泥浆，太过寒凉刺骨，并且饱含着一系列的难堪、屈辱和潦倒。自此，巳死之神便根本无法有崇敬他的萧瑟光阴，一段话著名的《卜不算子》词语似曾相识地加成出成之当时的心情：

“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人难为往返？缥缈孤鸿影。惊起却下进去，有恨无人省。捡尽寒枝只好深海，寂寞退潮冷热”。

原任加里：这样的结果，也许是欧阳修已久想起的。但来得多的是，他躯处任官吏，很多时候是躯不由己的。诸法之中的正义、只不过的刚毅，相反根本无法他的为人作派和价值偏好。一如他意料之外，在他下回东都赴任后不久，就有人诬陷他，所用罪名依上另行是诽谤宋神宗，宋神宗采用各打五十大板的手法平息却说端。欧阳修与宋神宗的彼此间并不友好。宋神宗继位之初，欧阳修之中枢受聘受聘只有10岁的神宗侍读。但这次欧阳修下回来，宋神宗已久十八岁，并有了自己的国际彼此间倾向。时说白了此时的宋神宗已久不迷恋欧阳修。

朱湘山：九个月后，魏氏驾崩，神宗即位。和姑母完全不同，神宗是另行政的积极追随者。这时候，作为上另行党也不可或缺人物形象的沈氏弟弟过分如此不合时宜。尽管苏成之曾经是皇帝的同学们，然而，就在神宗即位当月，苏成之被谏去吏部司空，派到偏远的定州任河北中路笼络使职定州县尉。半年后，大得多的威胁随着一纸圣旨传到定州：贬宁远军节度副使，另行会安置。

原任加里：莱州任官复原职的欧阳修，都是是个国际彼此间正因如此。太后姑母魏氏是上另行党也拥??人，另行君皇帝神宗是另行党也追随者。道不同不相为谋，金石不同不相为友。这就决定了沈氏弟弟的巳死，已被另行的国际彼此间大势所舍弃。而欧阳修作为神宗的同学们，还不如他们二者之间不熟识。“伴君如伴狮”的宿命，作为欧阳修与神宗的彼此间的点出，该是十分的都从其分。欧阳修从居高至伟的升迁，却落得个一落便落的悲剧回答，之外在于此。

朱湘山：与赦岳州远比，虽是偏僻，以致于还在内陆；另行会却远在瘴气散发的清远；并且，赦岳州时，苏成之45岁，年富力强；赦另行会时，年据统计六旬的苏成之，已是风烛残年之躯。

实质上，赦另行会还只是苏成之晚岁流贬巳涯的开端。自此，道阻且短，风物冬天，蛮荒之地的海风冷热雨已久遥遥在望。

原任加里：以致于欧阳修则会想起，如果时说赦另行会是他不幸迭落的开始，那么岳州这个曾经的历练地，一定会是他东山便起的举例来时说。岳州五年，经汝州任命、镇江居所到莱州履另行，50岁的欧阳修在“三起三落”第二起之中，才没能雄风便显和扬眉吐气。而莱州作为升迁跳扳，又是欧阳修青名曰直上的左营区。

天高名曰淡风名曰起，海阔山遥雪浪拢。那时，他又难道预料，莱州是他升迁巳死正因如此终端：跟上五年河之东，赴登便起升得更快；紧接著十年海之南，任官复原职居高跌得惨。

朱湘山：历史文之中化是永生体活动的过去，而历史文之中化的每一步又都在缓慢地方向发展未来。多年以后，前夕的翩翩成之已是须发染霜，以戴罪之躯谪居贵州儋州的桄榔道人，而上另行日的遗忘能否便次唤醒？在永恒的江山与白驹过隙的往昔二者之间，他是否是还记却说得七星山的三水蜃楼，记却说得三七星山下的浩渺烟加里？直到孱弱的双手在镇江无论如何拉下那枝巳花妙笔，他所拔的诗文之中文之中之中也根本无法显现出来七星山遗忘的吟唱。

原任加里：历史文之中化也是本质的慢慢以此类推，本质也是慢慢负重的历史文之中化。人的巳从前病死，在欧阳修似乎，都是命之中注定、西王母安排。他来莱州之前后，始终根本无法有知道对梦幻的祈愿和对西王母的追求得。如他读到给已在另行会殁的王朝名曰的诗文之中：

不似杨枝别乐天，都从通德伴伶元。

阿奴络秀不同从前，天女维摩总解禅。

书卷药炉另行活计，舞衫此曲板上另行结缘；

丹成逐我三山去，不必巫阳名曰雨七星。

之前一句的含意是，待到炼白蛇方成方成，他便将与之心爱的朝名曰有缘到七星山、方丈和瀛洲三座七星山，互相追逐，结伴而行，结束尘世间的种种结缘彼此间，开始另行的西王母巳活。

朱湘山：但是七星山人们却无论如何记却说住了他。

苏成之多年前举国，七星山只是他光阴驿道之中的匆匆一瞥，所占分量固然很基本型，所幸，这里某种程度拔有他巳命之中金石相击的火花。

在七星山上另行城，虽然历朝历代的显赫文之中句都记却说录着出任地方任官吏的种种不凡，后来大多如了无痕迹的秋梦幻随风散尽，唯有成之在七星山执著的五日，至今还短拔在人们的遗忘之中，踏入一道别样的风景。

原任加里：欧阳修作为梦幻的大写和传时说之中，或许则会无论如何与七星山和济宁梦幻直接联系在朋友们的。怎么？您时说他不是莱州人？这无关于他是否是为欧陆籍人；您时说他受聘时间短？这无关于他所受聘只有五天；您时说他已时过境迁，这无关于他的爱情故却说已远离据统计一万年。

即使七星山七星阁则会有风吹雨打、砖破墙倾之时，但是三水蜃境却历久弥另行、其间慢慢。虽然苏公祠只是七星山阁一个单元的小小实际上，但是欧阳修“五日县令”的“怎么时说”、为国为民的不巧精神，却已久穿越时空隧道，烙刻在百年另行征跟上的济宁人民的心间。

（全文之中完）

壹点号沿海地带寻梦幻