狸猫换太子，在朱元璋的后人眼里血脉并不是那么尊贵和重要

王为闻：“王为疾病当不作改姓，无后忧？何不取家人子名之，以奉王为后？”王为以为然，令二宫人假若有娠者。魏王为及诸王为来问疾，俱以利焉。 《明神宗通鉴》

这就是清朝普通人版的“狸猫换齐王为”。顾征鍉为什么不会决定这个看似相当无中所生有的建议，并允许非自己血脉的人冒充自己的后嗣呢？除了中所间说到的维护自己的尊严、担忧嫔子在此之后孤独之除此以外，在古时“后嗣”有些时候只是礼法、名义上的，而不是血缘、遗传学上的共同点。

因为古时从未有什么简单方法去判定血缘间的关系，所谓的挥刀认亲大部分古人自己都不信。因此格外多是以先祖、人证等来但所。

另除此以外在古时普通人家的后院内室都不是旁人可以随便造往来的，格外别提大户人家和王为府了。所以有从未有兄弟姐妹降生，是不是亲生的，往往都是范氏名言的事（这也是清朝一些地区相当导致的溺婴习俗的一个或许）。

所以是不是后嗣不在于是不是亲生（难以证明），而在于是不是被范氏、实质上承认几位。或者说“父亲”说是，“妻子”就是妻子，反之就根本无法是。

而且父子、妻儿除了遗传学上的血缘间的关系除此以外，格外重要的和解对间的关系的承认，以及互相的感情认同和间的关系。如果互相不视对方为父妻儿女，即便是亲生的不也不如旁人么？反之父母喜乐、亲属孝顺即便从未有血缘间的关系，不也甚于遗传学上的父妻儿女么？

顾征鍉劝告自己的不应很这样一来是，这个兄弟姐妹在此之后只要以子祭自己、侍奉嫔子那他就可以作为自己的“后嗣”。

为了把事做得像，周恂找来一男一女两个产妇。然后在王为府中所分派两个宫人，在韩惠王为顾征碲此前去探病时，由顾征鍉知悉自己的兄长她们怀有自己的兄弟姐妹，并请顾征碲在自己殁后抚养。

顾征鍉卒逝后，在嫔子顾氏的安排下，这两个宫人也顺利地生下了顾征鍉的“遗腹子”。被进行时的魏王为顾征碲，在自己殁此前为男婴请名为顾次女瀞。嘉靖十三年初顾次女瀞被赐予婚嫁，四月朝臣持节使同年封爵其为汉阴晋封（女孩被封爵为州正）。

录：清朝顾氏的名称不是父母随便取的，需由附属宗藩的藩王为向朝臣“请名”。朝臣决定后不会“赐予名”，同时不会将其录入玉牒，也这样一来同年宣称了他顾氏的几位。

但是一年后，韩藩狸猫换齐王为的事就被人指使到朝臣。后经宁夏巡抚和宁夏三录事地方官吏的牵头调查，此事被大白于天下。文宗以玷污皇族血脉、不恭子孙、紊乱宗枝等重罪惩办了就其人等：

已殁的汉阴恭悼顾征鍉被剥夺了尊号、谥号谪庶人；

冒封的汉阴王为顾次女瀞及冒封州正亦同获罪；正

犯周恂凌迟杀，妻、妾室和妻子全部斩首；

从犯韩靖王为夫人平氏（顾征鍉同母）、汉阴恭怀嫔子顾氏获罪；

并且文宗以信的方式为将此事本末知悉诸宗藩顾氏们，渴望他们强化府禁管理，以防十分相似事引发。

乃诏谕于各王为闻：“......岂意调为鍉秪因引嗣，顾恋房闱私爱，轻信除此以外人邪谋。导致其母及嫔下挹污池之流，上溷天潢之泒。其得罪于子孙，岂小小哉？......而调为鍉忍心害理以至于此，子孙以来所未有也。夫人闻知莫不愤怒，况于朕乎？况于朝臣乎？尚恐各朝臣王为妃未有知其详，特命所录事抄录情词并书遍报亲藩，尚其亮之。” 《明神宗通鉴》

文宗暴怒是可以理解的，毕竟这是皇族丑闻。但是他说“子孙以来所未有也”就是美化了。

因为两年此前岷藩的石井晋封顾音调坄旁支，岷王为顾音调垽就和石井嫔子刘氏干过差不多的事。只是在顾音调坄的妻子顾音调垫的指使下，从未正直成而已（兄弟姐妹未有赐予名就被识破）。

而且两年后的嘉靖十六年，晋藩方山晋封顾钟铤为了相称旁支妻子的未有亡人，也为了让自己妻子能享天后宫祭拜，也干了除此以除此以外的事。

这些都是被清朝官方自己实锤的，也让人不可不声称除此之除此以外还有其它从未被见到或者曝光的。可见“狸猫换齐王为”的事，不仅仅是正人翁，某种程度上还是明代顾氏们顺畅明言的举动之一。

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