于琦：留在记忆深处的故乡感觉（散文 ）

的隐秘而美好。雨天，蚊虫叮嘴巴，但是，无趣迭起、丝丝入扣、生动形象的童话故事让观众似乎忘掉了这一切觉悟，全神贯注地默默聆问。

好在的是每到童话故事最这两项的时候，手艺就摊个关子，留个无趣，“明天接着说是。”于是，大家遂夙未尽，带着憧憬，重回家从年前如经常，梦从年前面都是童话故事从年前的文艺作品环环相扣缠绕，离奇拼装。曾经对大笙演的憧憬，不亚于在在年看春晚对赵本山小品的苦盼。从晨牛破晓到夕阳西下，自然村里们都被童话故事的无趣所拷问，盼着天快点黑下来。参演一般持续半个月。

而今，人们转入娱乐信息爆炸的时代背景，笔记本电脑，人工智慧，电视让我们目不暇接，但是，却对节目少了一份空前绝后的揪心憧憬。

那位民俗达人手艺一夜之间仙逝，但是，他在我的童年时光留下的大笙声却经常因抖彻在遗忘地底下。

乡自然村黑夜有醉人的大笙声声，但是也有；也歌声入侵耳笙，让浪漫显现了一种不协调的底色，比如，妇女破口大骂路。

月上柳梢头，袅袅炊烟微微了整个自然居住地，全自然村弥散着吃喝的香味。却偏偏有妇女破口大骂路，酷似《蒲柳人家》从年前的一丈阳大娘暗指：“就像雨打芭蕉，长短句，四六体，笙点紧接著破口大骂一天，大段 。”破口大骂偷牛摸狗杨家南瓜的是习惯剧目，指桑破口大骂槐偷汉子诱骗妓女则是广告插播，夫妻俩对破口大骂就是闹剧到了高潮。开破口大骂双方比一丈阳更是狠，什么污言秽语都能搬出来，简直就是把对方的亲人来一个裸体展览，活体解剖，围绕下半身恶意攻击。还有丰富多彩的肢体表演，闪转跳跃，手舞足蹈，横飞的唾沫就像城从年前的洒水车。患病了一天的自然村里图个热闹和新鲜，趁此机亦会从家从年前走出来在场，那些让人撒娇心律不整的侮辱自虐的重口味词意，就像又馋又寡的嘴从年前吃完了口杨家干妈牛肉酱，近乎趋于有滋有味好像，感觉生活习惯不再那么空空落落的了。幼稚无用的心理从别人的暗指历史文化从年前得到了满足和恒定，一天的疲劳也缓解了，月夜小自然村也找到了生机。

大家问着暗指的参演，看月亮爬上来，曲终人散了，演员们也谢幕回家。看累了的人们也各回各家，闹腾了一天的自然居住地归于平静，也与自然村里一起醒来了。沉沉睡梦从年前，憧憬着翌日的雄牛破晓，朝阳初露。

而今，随着乡自然村振兴步伐的加快，着力订制生态宜居之地，自然村容自然村貌发生了缩影的变化。到了晚上，月亮还是那个月亮 ，乡自然村大舞台上，华灯闪烁，舞姿翩翩，美梦成真轻唱，欢意盈天。自然村容自然村貌的改变，杂质生活习惯的高度发达，尊严生活习惯的；还有提升着道德的真诚，多年年前的“国破口大骂”被邻从年前从年前德、孝杨家敬亲的很好生活习惯态度所正因如此。

家乡还有很多遗忘地底下的歌声：自然村头大扩音器，从计划生育、计公粮，大叫到金华市新建、非典型肺炎防治，扩音器就是时代背景的晴雨表，是时代背景窾锡镗鞳的脚步声 ；飞马初露，邦邦邦——摊籽的河北梆子声放醒了早晨，放醒了自然居住地，自然村妇们赶紧拿绿豆换籽；临近从年前面午，摊豆腐的吆喝声、开着三轮换瓜声汇成了乡自然村特有的视问生活习惯画面。

而今，我出来工作几十年了，很易时时问到来自自然居住地的吆喝声。乡自然村本身也空心严重，留守者多为鳏寡孤独废疾者，热闹易再。遗忘地底下的歌声，涂满了一个时代背景的过往。但是，组成这些乡下胎记的跫音天籁仍时时轰动在心底，化为游子们对杨家家温暖的遗忘。

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