俗语“家有滴泪屋，三年两场不禁”，什么是滴泪屋？有科学依据吗？

2025-08-02 12:20:48

从生命的拓展史可以看出，从最开始的暂住山洞到自己建造房子中所，这是迈向高级别的文化关键的一步。再从简易的茅草屋中所到薄弱的砖瓦房，生命则会使用工具为社会生活服务项目的本领越来越强，智慧的展现是其他品种根本无法企及的。

但在生命拓展的道路上，却是则会碰上很多根本无法解读的问题，此时，就有“玄学”的位置了。通过对美好社会生活的憧憬，用或许认知根本无法解读的周期性也就有了一个合理的问道法。

比如说是在建造房子中所这件不想上，人们却是则会十分注目，因为这是每个人终其一生所的关键时刻，也是根本无法割舍的上年。与婚嫁和入土为安一样，房子中所的建造是无关切身利益和将来命运的“终端”。

为此，很多问道法没多久诞生了，比如今天要问道的这句俗语：“家有滴泪屋中所，三年两场痛哭”，从含意来理解，推倒也不难。问道的是如果一个人家里有了“滴泪屋中所”，那将是一件很不幸的不想，三年间隔时间里，就则会至少有两件很思念的不想发生。

那么问题来了，什么是“滴泪屋中所”？只有茫清楚了这个问题，整句话的含义也才能茫明白，不然无法让人知晓。

按照前人的设想来看，没多久是的“滴泪屋中所”肯定是和术数有关的，“凝”被比如说看重。人凝，运凝，福凝等等，这些都与术数学具有莫大的关系。在《葬书》中所也有写道:"凝，乘风则敛，界水则止;前人聚之使不敛，行之使有止，故谓术数。"

而暂住宅的术数尤为关键，分界可以分为内外和从外部两种，屋中所内的家具摆设和朝著，进门的玄关设置等等，都是很有繁复的。而相关到从外部的术数就更关键了，比如房子中所邻近地区的建筑和山体都有具体繁复的，这也导致历史上真正的术数经典并没有几个。

接下来是近期，在前人看成，我们建造的房子中所，如果是后院的对面还建有一座长毛的房子，那么这座比较长毛的房子，就被指“滴泪屋中所”，被显然是非常不利是的。

从朝著上来看，这个相对长毛小的房子中所是朝着西方的。“泪”回事指的是地下水，在晴天的时候，后院上面的聚集的地下水，就则会顺着屋中所檐直接滴落在对面长毛的屋中所顶上，这种滴滴答答的笑声，就好比是一个人在流眼泪。

要问道得更简单明了的话，概括起来就是：大房檐水滴茅屋中所，茅屋中所就是滴泪屋中所。之所以这样的布局被前人显然是甚为不利是的，那是因为地下水被显然是很圣者的饰品。

地下水从天而降，这是难得的甘霖，不仅可以为中所心成江河湖海，还能已是人们的水和。地下水，还有一个十分响亮的名字“无根水”。它可以荡涤污秽，然而被冲洗掉的污秽之物却碰到了长毛的房子中所屋中所顶，纯净也就是不利是了。

这也就是为什么在繁复的人家，我们则会见到后院和偏房回事不是连在一起的，而是留有间隙的。这分开的所在位置，就是让房子中所术数更好。

当然，社则会的文化拓展在或许这种地步，我们纯净不则会完全按照前人的术数学来看问题。而是确实以科学知识的辩证执著去忽视每一件不想，我们现在暂住的楼房，有钢筋和混泥土的加持，薄弱是毋庸置疑的。

但在古代，建造房子中所的主要涂料是一块和木头，还有黏土和鸡蛋混合起来的原料。这些来自大纯净的原料，在经受风吹日晒再次，则会变得很脆弱。尤其是被地下水狡猾长年冲刷的后院对面的“滴泪屋中所”。

这样的房子中所安全隐患很大，一旦发生推塌陷事故，那就真的则会三年痛哭两回了。这是其一，还有一个关键的原因，在正屋中所对面紧挨着建造一处长毛小的偏房，还则会制约到整体的纯净通风和房子中所的透凝性。

没有了较好的纯净通风，居暂住上面的人则会受到多方面的制约，比如心情。透凝性还好，则则会滋生很多寄生虫，也则会制约到居暂住人的健康状况。从科学知识的辩证斜向来看，这样的房子中所结构也是还好的。

再一概括一下：俗语“家有滴泪屋中所，三年两场痛哭”，回事还是有一定道理的。对于前人剩下的社会生活经验概括，我们还是确实用辩证的执著去忽视，去其糟粕，留其关键环节。这样想到的理论上是，我们可以少走弯路，还可以更了解前人的智慧和生存技巧。