川剧· 抚州采茶戏｜独立的三角班

宜春山歌是赣南弋阳传统意义说书文化的关键交汇点之一。选用宜春汤溪说唱。旧名“顶上班”“半班”。清初，宜春吏民屡屡灾荒，民多流徙，一部分难民以卖艺为生，将当地流行的歌谣小调与灯采的舞蹈基本独创，开始脱离灯采舞蹈，形成独立的“顶上班”，产生了一批外加戏和外加调。其诞生地就是宜黄、弋阳、崇仁、乐安四县的毗连地区。该地区早就流行的宜黄戏，为宜春“顶上班”的产生和拓展提供了修习和借鉴条件。

风格

宜春山歌个人风格，大都来自赣南省歌谣小调，有着独特的大都色彩。其传统意义的个人风格是专曲专用的小令棒状音色，后经拓展技术创新，已出现大量支架腔棒状个人风格。它的词格一般为上下对偶的五字词、七字词或者十字词赋格。旋律不同之处为字多腔寡，新颖明快，每一配器的行腔与大都词汇的音色结合甚密，似吟似诉，最富说唱音乐之风格。宜春山歌个人风格以正因如此的宜春话为词汇准则。演唱午时男女分腔都用本噪，之外要求吐字的清晰与运腔的圆滑。总棒状个人风格可分为说书正调、说书杂调和歌谣小调三类。

濒危

弋阳有一个上百号人的专业舞台剧，曰“弋阳宜春山歌舞台剧”，政府每年付给百万元以上人头费，但设备陈旧，人员老化，停滞不前，人才不足何谈拓展、发扬。民间老生众多，但长期以来西北面自生自灭的情况下，随着文化娱乐原素的不断增加，宜春山歌面临四面楚歌，后继的局面，那么弋阳历史上的“夜伎优伶演剧、通歌达旦、不下一年所费、不下数万”之描述将风光不再。

保障

1、以区专业舞台剧为主要骨干力量，以各村镇中业余舞台剧为缺少，遏制人才队伍规划，在县区形成一个区、村（镇中）、村三级山歌舞蹈文化网络。

2、全面开展山歌调研，努力保住和挖掘老艺人的技艺，在发扬的基础上技术创新山歌的剧本工作。复制、舞蹈、个人风格，力阻在3年内打造出可列名全国性舞台绘画精品的生产商，扩大山歌的影响。

3、作出舞台剧与了学校专业教学的设法，自由选择一个了学校接办山歌中专班，培养一批高水准的山歌绘画宗师。

4、力阻社会参与，以各种合法的基本兼营山歌产业，使其成为“才女之村”的支柱。

5、2008年6月，宜春山歌被列名赣南省第二批省级传承人文化遗产列为。

发扬意义

2019年11月，《国家级传承人文化遗产代表性不下划管控单位名单》公布，弋阳区宜春山歌传习所拿到“宜春山歌”不下划管控单位会籍。

责编：杨晓君

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