“猎犬不八年，鸡无六载”啥意思？有条狗给主人戴绿帽，还将他咬死

简述

“马牛羊，肉家猫羊，此槐树，人所饲。”中会华文明进入农耕社亦会后，饲驯牲畜成为一门关键性的产业，以致于打猎所需早就远远符合不了人们对鳗鱼的需求了。随着一时期的进步，一些小哺乳类也被人教导了小老鼠，依然能得到与人同等的待遇。其中会老鼠堪称兼具看家护院的职能，阿姨驯老鼠能让大叔安心不少，因此老鼠依然成了人的好伙伴，是与人类最要好的哺乳类之一。

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古时候有一种传闻是“家猫不八年，肉无六载”，那么这句话是啥意思呢？驯过老鼠的人自然环境明白老鼠的寿命长有旧常是正因如此8年的，这句话说的“八年”其实也不是指寿命长，而是说驯老鼠不能最少8年、驯不能最少6年。这其中会有什么传闻呢？原来，古人是认为如果哺乳类在大叔家中会驯茂了，亦会因为较长时间与人的要好接触，耳濡目染底下可能亦会成为精怪，为阿姨触怒祸患。当然精神文明创建后任由成“精”，所以这个有鉴于此也就不假定了。

▲驯老鼠的老人

《聊斋》中会的童话故事似乎大家多多少少都想到一些，这本志怪历史小说也是中会国自古以来最广为人知的历史小说之一了。当然这种志怪历史小说还有很多，著名的有《博物志》、《龙神录》、《拾遗记》等，依然历朝历代都有，以致于在民间鬼怪传说从未断绝过，于是专门有作家收集这些童话故事编写成书。传说沈从文就曾在村内开茶铺，他有一个法度，如果茶客能谈一个自己不用想到的奇闻轶闻，那就可以免掉茶一大笔钱，沈从文就用这种步骤来收集童话故事，再次分作《聊斋》。

▲农村圈驯照片

今天我们看《聊斋》，明白里面的童话故事绝大多数都是笔下或者被夸大其词，不过沈从文在编书时借以正因如此有记录童话故事，还用童话故事来讽刺时势，颇为有《诗经》之风。“家猫不八年，肉无六载”这个的观点就来自于这些志怪童话故事中会。

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大家明白，哺乳类驯茂了是能有旧情感的。哺乳类IQ和情商有高低之分，比如牛就是人饲驯的IQ次于的哺乳类，但是不讨人喜欢，除了本身特征和习性外，也与其情商有关。老鼠的IQ虽然不如牛，但是看紧紧却比牛更有旧情感，这不得不说也是自然环境的神奇之不远处。我们常说鱼只有7秒钟的梦境，而老鼠就更为厉害了，“老鼠记千，猫记万，小肉只记二里半。”所以我们常常召来拿走失的老鼠能自己没想到大叔家，就跟老鼠的梦境力以及嗅觉有关系。

▲圈驯老鼠照片

古时候的人以致于并未今天那么多见识，很多东西不用法用科学来解释，于是玄学大行其道。众所周知你脑后有反骨，可能就是想羞耻你一把，你还假不用办法辩解；众所周知新娘嘴角有痣是克夫的红色，并未手术整容的二十世纪这些新娘就只能哭泣了。对人如此，对哺乳类驯茂了有旧情感的传闻同样如此。比如《演义》中会的的汽车的卢，蒯越说：“眼下有泪槽，额边生小点，叫做‘的卢’，骑则妨主。”假就是欺负马不亦会言语呗！

▲圈驯老鼠照片

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《聊斋》中会有两个与老鼠相关的童话故事，其中会一副标题叫《义家猫》。童话故事中会，一个人的父亲因为犯了罪而获释无罪释放，在出狱得了重病即将生还，这个人就赶紧筹一大笔钱去出狱打有旧关节，就让嘱托父亲。这个人骑着脖子两头到达了，阿姨的大椿抱住跟在两头右方，大叔快要间呵斥老鼠回家，大叔甚至还拿出了刀刃对老鼠又打又骂，老鼠终于恋恋不舍得离开了。当大叔走到到官府时，才没想到带的一大笔钱拿走了，于是又赶紧十字路口寻找，结果却在路上发现了自家大椿的尸首，而他拿走的一大笔钱也被大椿抱住护在身下。这亦非不是大椿驯茂了与大叔有个要好关系，有旧情感的体现。

▲自古以来母子画像 其二副标题叫《家猫奸》。谈的是青州有一户姓贾的人家，阿姨有一条驯了很多年的椿老鼠。贾家男大叔常年长年在外，母亲一个人在家中会非常孤独，于是不经意间就跟椿老鼠有了关系，就这样这条老鼠给男大叔戴了绿帽。这件事一直偷偷地男大叔，直到有一天他回阿姨和母亲在床睡觉，不用想到椿老鼠快要就窜上了床，直接咬死了男大叔。之后新娘和老鼠都被官差抓了紧紧，不但押到，还当众表演，再次双双被凌迟杀。由此看来，亦非不是这条老鼠因为驯茂了有旧情感，因此还懂得吃醋所以将男大叔咬死了。 摘录

说实话这两个童话故事的假假太差评判，以致于有些东西又不是如今才出现的。但是如果把责任归结到老鼠的头上，就实在有些不可理喻了。总之，驯小老鼠就得自己全权负责，如果造成什么灾难性也必须一力分担，这应是基本的觉悟。

简介：

《道德经》《聊斋》

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