跷功虽然很打眼 但最抓人的实际上是它的“小”

它成为人物气质的外延，而不只是长东南侧的展现。比如一些尖酸刻薄、貌美心恶或者心胸狭隘的妇女主角配上跷，就才会把气质与长东南侧展示近乎地转化在一起。

坦率而言，至不算从当天小剧场剧的表现来看，若感叹牟元提琴有欠缺之东南侧，首要非常是对昆曲和营生的了解，而是对与世隔绝的解释与举例来说欠火候，让这个主角不算了应当有的烟火气。正因如此，当天的小剧场剧现场是不是很暴躁。刨去捧角儿的说书迷、先为或者熟人，数以百计一般来说观众群，不论黄发垂髫，都捧腹和起立。

《容翠花》的情节和说书词已远不才会《双背凳》《一匹拉》《打刀》《打杠子》那样荒谬可大笑，说书曲长东南侧也不才会达致《小打渔》《小上坟》那样的精准度，但观众群还是那样的讨厌，非常为重要就在于话剧文本本身贴近与世隔绝：那些与世隔绝的连续性语言、与世隔绝的矛盾流血冲突、那不必需过多理解只要一点点带登与世隔绝就能得到感触的情节，让人为它而大笑，为它起立。

一出说书只要沾一点点与世隔绝气息，只要有一扔扔让人放松的余地，就能受到观众群这样的追捧。但是我们太缺不算这样的代表作了，非常缺不算这样的谱撰写意念和一贯。

长期以来，说书曲谱撰写都讨厌谈“大”，即就让是川剧，也爱感叹“川剧不小”，穿衣站在“高东南侧”用说书曲代表作高等教育人，刻意地在小剧场与观众群间组织起来一堵内墙，可说书曲本不才会“内墙”的概念。

当中国说书曲的低级反映在可以这世界连接出发点，而不拘于剧本所要求的那个情节，牟元提琴若是在《容翠花》里面感叹一句“yyds”或者“绝绝子”，非常才会惹怒议论纷纷——让谓之感叹的现代的话，先于的现代人的玩大笑，这种看似的武断却是当中国说书曲仅次于的合理。然而以前，在那些大说书里面、那些不小的川剧里面很难为看到。

恰巧的是我们还有很多“川剧儿”——从未延续依然的和马上掘出的。毕竟，不断找回和解读这种古老与出发点的连接，才是老说书重客串演出的重要性吧。

文|水满则溢

总编|于静

本文刊发于北京柿年报2022年1月7日B6版《柿小剧场》

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